De las Escrituras de hoy:

“Al día siguiente, vio a Jesús Se acerca a él y le dice: ‘He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo’”.

—Jn 1, 29.

Imagine que usted está entre la multitud con Juan. Mientras escucha, ve a Juan levantar la vista. Usted sigue su mirada y ve a un hombre caminando hacia él. Mientras camina, se gira hacia usted y usted se encuentra mirándolo a los ojos. En su mirada hay puro amor y misericordia. Entonces, usted oye a Juan proclamar: “He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. Usted mantiene la mirada fija en él mientras cae de rodillas. Su corazón se llena de asombro, alegría y paz. No quiere separarse de ese momento. Al desvanecerse la escena, usted se encuentra de pie con otros feligreses frente al altar. El sacerdote levanta la hostia diciendo: “He aquí el Cordero de Dios, he aquí al que quita el pecado del mundo. Bienaventurados los llamados a la cena del Cordero”.

Jesús viene a nosotros siempre con la esperanza de que lo veamos y vayamos a él. ¿Lo vemos en los demás? ¿Lo vemos y deseamos pasar tiempo con él en el Santísimo Sacramento? ¿Lo vemos en los sacramentos?

Oremos:

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.

Vida de Oración

Para un monje, la vida no está marcada tanto por el reloj como por la oración. Es la Liturgia de las Horas – llamada también Opus Dei, “obra de Dios” – la que da ritmo al tiempo y sentido a las jornadas. San Benito, con su Regla, comprendió su centralidad hasta afirmar: «Nada se anteponga al Opus Dei». No se trata de un simple deber o de una práctica ritual, sino de una experiencia vital que transforma el tiempo en ofrenda a Dios. La Liturgia de las Horas no pertenece exclusivamente a los monjes: es oración de toda la Iglesia, voz de Cristo que continúa alabando al Padre a través de los salmos, en la comunión de los fieles. Pero en el monasterio alcanza su forma más pura y radical, convirtiéndose en la columna vertebral de una vida totalmente entregada a Dios.

La Liturgia de las Horas, también conocida como Oficio Divino o la obra de Dios (opus Dei), es la oración diaria de la Iglesia, que marca las horas de cada día y santifica el día con oración.

Las Horas son un diálogo meditativo sobre el misterio de Cristo, que usa Escritura y oración. A veces el diálogo es entre la Iglesia o el alma individual y Dios; a veces es un diálogo entre los miembros de la Iglesia y a veces es incluso entre la Iglesia y el mundo. El Oficio divino es "verdaderamente la voz de la Esposa misma dirigida al Esposo. Es la propia oración que Cristo junto con su Cuerpo dirige al Padre"  (Sacrosanctum Concilium, n. 84). El diálogo siempre se lleva en presencia de Dios y utilizando las palabras y la sabiduría de Dios.

Hoy día, la Liturgia de las Horas sigue la oración de Cristo, y tiene como propósito "la santificación del día y de todo el esfuerzo humano.